그러한 행위로 인하여 생기는 해악과 결과의 발생으로 인해 발생하는 의무

하나의 사람이 다른 사람에게 해를 끼칠 수 있으며,뿐만 아니라 법적 실체에도 적용됩니다. 그것은 육체적 일 수도 있고 재산 일 수도 있습니다. 그러한 상황에서는 해를 입은 사람이 희생자이며 피해를 입힌 사람이 법정, 민사 또는 범죄로 간주되기 때문에 피고인이 될 가능성이 가장 큽니다. 책임을 해칠 때 제일 먼저 알아야 할 것은 법원에 갈 수 있다는 것입니다. 필사적 인 상황은 전화하기가 어렵습니다. 그것은 삶의 끝이 아니라 문제입니다.

이 사건의 상황을 결정하기위한 조건은 항상 있습니다. 즉, 다음과 같아야합니다.

발생 된 피해의 유무.
해를 입힌 사람의 불법 행위가 입증됩니다.
부상자의 행동과 해를 끼친 사이의 연결과 원인의 존재.

주관적인 권리에 해를 끼칠 수있다.권리. 건강, 명예, 존엄성, 생명 등. 유죄가 입증되면 피해로 인한 의무는 부상자에 관계없이 보상을 제공한다는 점에 유의해야합니다. 신체적 또는 법적 사람.

책임 면제

그렇지 않으면 입증 된 경우, 즉, 해로움손해 배상 책임으로부터 해를 입히게됩니다. 다른 상황도 공개 될 수 있습니다. 예를 들어, 희생자의 요청에 따라 피해가 발생했으며, 그 행동이 사회의 합법적이고 도덕적 토대에 위배되지 않는 경우, 해를 끼치는 결과로 인해 의무를 면제 할 수 있습니다.

또한 법에는 극단적 인 개념이 있습니다.필요성과 자기 방위가 있지만 충족해야 할 조건이 많이 있습니다. 따라서 필요한 자기 방어가 초과되어서는 안되며 극단적 인 필요성은 위협을 제거 할 수있는 다른 방법이 없다는 것을 의미합니다.

또한,희생자 자신이 해를 입힌 결과로 의무가 발생하는 상황의 출현에 대해 책임이 있다는 것이 입증 될 것이며, 해를 입힌 사람도 또한 그 의무로부터 완전히 또는 부분적으로 해제 될 것입니다.

도덕적 해로움

도덕적 인 해악에 관해, 의견의 법칙은 갈라진다. 사법 관행에서와 마찬가지로 이론적 인 연구에서도 단일 견해가 없다. 법인에 대한 도덕적 손해를 포함하는 경우, 이러한 종류의 손해는 개인에 대해서만, 법적인 사람에게는 적용될 수 없다는 이유로 중재 법원에 의해 고려되지 않는다는 점에 유의할 필요가 있습니다. 도덕적 인 해악은 정신적 인 고통이며 법적 실체는 고통을 겪지 않는다는 사실에 의해 동기 부여됩니다.

해를 입힌 결과로 발생하는 의무

1. 발생한 피해의 전체 범위에 대한 보상은 의무 사항이지만 항상 다음과 같은 상황을 고려해야합니다.