국가의 폭력 기원 이론

국가 원천의 주요 이론 중 하나폭력 이론. 그것은 19-20 세기에 개발 된 것처럼 상대적으로 새로운 것입니다. 그 대표들은 법률과 국가가 폭력 (외부 또는 내부)의 결과로 발생했다고 믿습니다. 원시 부족들 사이의 전쟁은 승리자를 지배 계급으로 만들었는데,이 계급은 국가를 창설하고 패배국에 대한 권력을 강화하는 데 사용했습니다.

폭력 이론 (내부)이 개발되었다.독일 경제학자이자 철학자 인 유진 듀링 (Eugene Dühring)은 국가가 한 집단의 사람들의 내부 폭력으로 형성되었다고 믿었습니다. 더 약한 사람들을 더 강하게 노예화 한 결과, 계급 구분이 일어나고, 사유 재산이 생겨서 국가가 생깁니다.

폴란드 - 오스트리아 사회 학자 L.Gumplovich는 국가와 법률이 2 개의 1 차 사회 집단의 충돌의 결과로 외부 폭력의 결과로 발생했다고 믿었습니다. 정복당한 자의 지파는 노예가되었고, 승리자의 지파는 지배 계급이되었습니다. 노예를 관리하기 위해서는 유목 생활 방식을 정착 방식으로 바꿀 필요가 있습니다. 결과적으로 농업이 발전하고 있습니다.

지배를 위해 수상자는 장비를 만듭니다.조직 및 주문 유지. 폭력 이론 (외부)은 한 부족에서 일원이 하나의 사회 집단에 속하기 때문에 노예 제도가 생겨날 수 없다는 것을 의미하며, 따라서 종족 간 적대감의 결과로만 가능합니다. 노예 제도는 국가 형성의 필수 요소로 간주되는데, 이는 사회에서 경제적 관계의 발전에 중요한 영향을 미쳤습니다. 권리는 불평등을 유지하기 위해 승자에 의해 만들어 지므로 L. Gumplowicz는 "법의 지배"이론에 부정적으로 관련됩니다. 진화 과정에서 종족 의식은 부동산 의식으로 바뀝니다. 사유 재산의 제도가 발전하고 있으며 사회의 층화가 일어나고 있습니다.

국가 및 법률의 폭력 이론에 관한 이론카우 카우츠키 (Karl Kautsky)는 자신의 출현의 주요 요인이 전쟁 (외 폭력)에만 있다고 믿었습니다. 승리 한 종족은 정복당한 자의 땅을 자신에게 맡기고 스스로 정복하여 강제로 공물을 바친다.

패배, 원칙적으로, 정착농부, 유목민 가축을 승자로 삼았습니다. 그 다음에는 수업을 나누는 일이 있으며, 의무적 인기구가 만들어져 국가가된다. 카우츠키는 내부 영향의 결과로 국가가 출현 할 가능성을 부인하며, 이는 여러 사회에서 창출되었다는 믿음이며, 그 중 하나는 착취 자들의 지배 계급이며, 나머지는 억압받는 계급이다. 그 후, 국가는 보편적 인 조화를 보장하는 것을 목표로하는 강자뿐만 아니라 약자를 보호하는 몸으로 변형됩니다.

국가의 폭력 기원 이론은장단점. 폭력은 여러 주에서 발생했을 때 발생했기 때문에 실제로 존재할 권리가 있습니다. 지금까지도 경제 영향력 분야의 분열로 인해 많은 갈등이 있었으며 승자 국가는 약한 경쟁자를 희생시키면서 보유 상태를 확장합니다. 동시에, 사회 경제적 요소가 충분히 고려되지 않았습니다. 국가의 출현을 위해 국가기구를 유지하기 위해서는 사회의 일정 수준의 경제 발전이 필요하다. 폭력 이론은 다른 이론을 완전히 거부하며, 그것이 법과 국가를위한 유일한 교육의 원천이며 전쟁 만이 진전에 기여했다고 지적했다.